燕王王皓：对北伐战争之彻底否定
发布时间:2013-05-02 10:48
前言：清算历史，就要清算个彻底。否则，就不能称之为清算。
一．
从何讲起呢？我们就先从孙中山于上世纪二十年代引进一党制，首开祸端开始讲起。
1921年8月，孙中山在致苏俄外交人民委员齐契林的一封信中表示："我非常注意你们的事业，特别是你们苏维埃的组织、你们的军队和教育的组 织。"（《复苏俄外交人民委员齐契林书》）
1923年8月，孙中山派遣蒋介石率代表团访俄。代表团主要考察了苏俄的军队建设经验，了解了红军的军政组织情况，以便按照红军的榜样组建和 训练新军。
1923年10月，大批俄国军政人员便陆续随着俄顾问鲍罗廷到广州助孙展开"党化"运动。这运动包括"党化公务人员"，"党化司法"，"党化 军队"，"党化教育"等等。
1923年，孙中山在广州对国民党员进行演说，广泛宣传了苏俄党和军队的建设，号召全体党员向苏俄学习，效法俄国革命的经验。孙中山强调： "吾党此次改组，乃以苏俄为模范，企图根本的革命成功"；"吾等欲革命成功，要学俄国的方法组织及训练，方有成功的希望"；"所以我请鲍君（鲍罗 廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。鲍君办党极有经验，望各同志牺牲自己的成见，诚意去学他的方法。"（《人民心力为革命成功的基础》，《党 义战胜与党员奋斗》）
1924年1月，国民党一大召开，确定了联俄联共方针，并正式按布尔什维克党组织制度，改组国民党。在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》 中，孙中山有言："芟除实行国民党主义之一切障碍，更应以党为掌握政权之中枢。盖惟有组织、有权威之党，乃为革命的民众之本据"。
在《中国国民党第一次全国代表大会闭会词》中，孙中山再次强调："我们这次在广州开会，是重新来研究国家的现状，重新来解释三民主义，重新来 改组国民党的全体。"
同年，列宁逝世。孙中山在演说中说："大家应把党基巩固起来，成为一有组织的、有力量的机关，和俄国的革命党（布尔什维克）一样。此次大会之 目的也是在此"，"现在有俄国的方法以为模范，虽不能完全仿效其办法，也应仿效其精神，才能学得其成功"。（《关于列宁逝世的演说》）
孙中山在复函蒋介石时说："我党今后之革命，非以俄为师，断无成就。"（《孙中山先生手札墨迹》》
苏联巡洋舰"波罗夫士见"号于同年十月七日驶抵黄埔港，运来了广州大本营所定购的枪炮弹药一批。孙中山发去贺词："现在贵司令率舰远来，定使 两国邦交愈加亲睦，彼此互相提挚，力排障碍，共跻大同，岂惟两国之福，亦世界之幸也。敬祝苏维埃联邦共和国万岁！"（《欢迎苏联军舰祝词》）
有人会问了：孙中山不是主张三民主义吗？三民主义不是民主吗？怎么成了"以俄为师"，从苏联那里引进一党制呢？有这样的疑问，也很正常。因为 很多民主人士在喊民主口号的时候，往往会把三民主义抬出来。久而久之，以讹传讹，仿佛三民主义就成了民主的同义词。三民主义，案通行的解释，是民 族，民权，民生。字眼很美好，但我们应该透过字眼，追问这些字眼的具体含义究竟是什么。我们来看看孙中山自己如何诠释，定义这些字眼的：
"俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的。"（《救国救民之责任在革命军》）
"三民主义中的第三项是民生主义，世界上行这项主义最新的国家，只有俄国。"（《打破旧思想要用三民主义》）
"俄国革命所以成功，我国革命之所以不成功，则各党员至今不明三民主义之过也。质而言之，民生主义与共产主义实无别也。"（《对邓泽如、林直 勉等呈文的批示》）
"故俄国六年前之奋斗，均为民族主义的奋斗。当时我们尚不知道其为民族主义奋斗，今回顾起来，的确如此！故现在俄国对於赞成民族主义诸国，皆 引为同调。常对波斯、阿富汗、土耳其诸国，劝其不可放弃民族主义。其最初之共产主义，亦由六年间之经验，渐与民生主义相暗合。可见俄之革命，事实 上实是三民主义。"（《组织国民政府案之说明》）
孙中山自己有言："吾党与他们（俄国）所主张皆是三民主义，主义既是相同，但吾党尚未有良好方法，所以仍迟迟不能成功。他们气魄厚，学问深， 故能想出良好方法。吾等想革命成功，一定要学他······所以我请鲍君（鲍罗廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。"（《人民心力为革命成功 的基础》）孙中山的思路其实是这样的：苏联的那一套，就是我的三民主义；为什么我的三民主义在苏联实现了，而在中国没有实现呢？因为我们没有建立 布尔什维克那样的一党制，所以列宁先于我实现了我的三民主义；因此，我如果引进了一党制，中国也会变成苏联那样的三民主义国家，苏联就是我的三民 主义的实例。
既然"俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的"，"三民主义中的第三项是民生主义，世界上行这项主 义最新的国家，只有俄国"，那么，大陆在1949年后恰恰是在履行孙中山的三民主义，各位民主人士说对不对呢？
1925年，孙中山死了。但他那个想要将一党制推广到全国的计划，依然运行着。
1926年4月，辛亥革命元老章太炎与一些士绅在上海组织了"反赤救国大联合会"。章在通电中说："赤祸日炽，汉奸公行。以改革经济为虚名， 而招致外患为事实。"
"反赤之声，洋洋溢耳。人心未死，公道渐昌。吾国一线生机，端赖有此。"
"以反对赤化，保障国权，实行民治为宗旨。"（《章太炎先生年谱》·1926年）
1926年12月6日，张作霖发表宣言：
"吾人不爱身家则以，若爱身家则非灭绝赤化不可。"
"冯玉祥，蒋中正等，勾结外援，侵略祖国，是石敬瑭何异？"（《张作霖宣言》）
1927年，梁启超在书信中指出："民国十二三年间，国民党已经到日落西山的境遇，孙文（孙中山）东和这个军阀勾结，西和那个军阀勾结——如 段祺瑞、张作霖等——依然是不能发展。适值俄人在波兰、土耳其连次失败，决定"西守东进"方针，倾全力以谋中国，看着这垂死的国民党，大可利用， 于是拿八十万块钱和一大票军火做钓饵，那不择手段的孙文，日暮途穷，倒行逆施，竟甘心引狼入室。"（《梁启超文集·与令娴女士等书》。1927年 5月5日）
原来，北伐战争，是这么个玩意！
打着冠冕堂皇旗号的北伐战争进行进行着，先是国共两党打起来，之后国民党与国民党打起来。
梁启超死于1929年。他在生命最后的几年目击了北伐战争的全过程，也详细记录了各色人等之丑态：
"据各方面的报告，最近三个礼拜内双方党人杀党人——明杀暗杀合计——差不多一万人送掉了，中间多半是纯洁的青年。可怜这些人胡里胡涂死了， 连自己也报不出帐，一般良民之入枉死城者，更不用说了。尤可骇怪者，他们自左右派火并以来，各各分头去勾结北方军阀，蒋介石勾孙传芳，唐生智勾吴 佩孚（都是千真万真的事实），双方又都勾张作霖。北军阀固然不要腰［脸］，南党阀还象个人吗？既有今日，何必当初，可见所谓什么为主义而战，都是 骗人，现在揭开假面孔，其形毕露了。"（《梁启超文集·与令娴女士等书》。1927年5月5日）
是呀，"可见所谓什么为主义而战，都是骗人"。
是谁将一党制引进中国的？是孙中山；是谁开启北伐战争这场猴戏的？是孙中山。面对孙中山将一党制引进中国，给中国民主进程砍下致命一刀这一 点，很多民主人士还为其辩护说，说什么"历史局限性"。但我感觉很奇怪，早在1927年，梁启超就指出："一党专制的局面，谁也不能往光明上 看。"（《梁启超给孩子们书》）
1928年5月，北伐军攻入北京前夕，章太炎仍在强调："今之拔去五色旗，宣言以党治国者，皆背叛民国之贼。"（《致李根源书》）。面对中华 民国就这样被孙中山从苏俄引进的一党制颠覆了，章太炎至此以"民国遗老"自居。11月，章太炎终于忍不住，说："党治主义，民不聊生主义。今日中 国民不堪命，蒋介石，冯玉祥尚非最大罪魁，祸首实属孙中山"，"袁世凯个人要做皇帝，他们是一党要做皇帝，这就是叛国。"（《章太炎先生年 谱》·1928年）结果遭到通缉。
都是同时代的人，怎么所谓的"历史局限性"不出现梁启超和章太炎身上？
"无量头颅无量血，可怜购得一党制。"
在那个时代，梁启超是洞若观火的，他的目光甚至已经看到了今天的我们；章太炎是中华民国坚决的捍卫者。中华民国不是灭亡于1949年，而是灭 亡于1928年。中华民国的国旗是五色共和旗，而不是青天白日满地红旗。中华民国最后一任总统是张作霖，而不是其他什么人；张作霖总统，才是真正 的爱国者。
"无量头颅无量血，可怜购得一党制。辛亥烈士已成灰，民国覆亡党国立。"
很多民主人士吹捧孙中山，向我们描绘他身上多么有民主光环。其实，真正适合孙中山的称呼，是"中国一党制之父"。"中国一党制之父"，他的所 作所为，可不就是如此吗？
二．
有人从牙缝中为北伐战争挤出"贡献"："使中国得到了名义的统一"。且不说"名义的统一"是文字游戏，更何况，什么是"名义的统一"？北洋时 代，同样可以称之为"名义的统一"。值得一提的是，1919年，北洋徐树铮将军进军外蒙。11月，外蒙宣布取消独立，废除中俄"蒙"一切条约、协 定，回到中华民国怀抱。尤其是唐努乌梁海，被沙俄侵占达七年之久，终于回到中国怀抱。1922年8月，苏俄代表越飞以副外交人民委员的身份来华担 任全权大使，肩负两个方向的使命：在北方，与吴佩孚控制的北洋政府建立外交关系，实际解决两国间悬而未决的中东路和蒙古问题；如果北方受挫，就在 南方"帮助"孙中山的国民党。结果吴佩孚在中东路问题和外蒙古问题上毫不松口。越飞在北京半年，工作毫无进展。于是他将"重点"转向孙中山。果 然，北伐战争战争之后，中国就失去了外蒙和唐努乌梁海。
更有讽刺意味的是，北伐战争开启了远甚于北洋时代的战祸：
1927——1937，国共两党第一次内战，史称十年内战。
1929，蒋桂战争。9月17日﹐张发奎在湖北宜昌解除南京国民政府派去接防的一个师的武装﹐并发表反蒋通电﹐要求汪精卫回国主政﹐随即率部 向湘西进军。27日﹐广西省政府主席俞作柏在南宁就任护党救国军总司令﹐通电响应张发奎宣布独立﹐并率部进攻广东﹐蒋张桂战争爆发。南京国民政府 先后宣布罢免张发奎﹑俞作柏等人一切职务﹐命刘峙﹑川军刘文辉等部追击﹑堵截张军﹐陈济棠﹑吕焕炎督率所部克期歼灭俞作柏部。9月26日﹐张发奎 在湖南石门被何键湘军击败﹐退走辰州。10月4日﹐吕焕炎引陈济棠粤军进入广西梧州﹐俞作柏逃往香港。11月1日﹐张发奎部由湘西到达广西。这时 ﹐汪精卫决心捐弃前嫌﹐联合桂系共同抗蒋﹐任李宗仁﹑黄绍竑为护党救国军第八路总﹑副司令。11月17日﹐李宗仁与张发奎发表联名讨蒋通电﹐指挥 桂军﹐配合张发奎进攻广东﹐蒋张桂战争再度扩大。25日﹐蒋介石命何应钦赴粤主持讨伐张桂军。12月4日﹐何指挥谭道源等五路大军向张桂军反攻。 经半月激战﹐张桂军大败﹐退回广西。
1929，蒋唐石战争。12月2日﹐石友三在江苏浦口通电反蒋﹐隔江炮击南京城。次日﹐唐生智等五十三人在河南郑州发表联名通电﹐表示拥汪 (精卫)联张(发奎)﹐与石友三一致反蒋。蒋介石采取拉拢阎锡山﹑张学良﹐政治诱降石友三﹐重点打击唐生智的方针。12月中下旬﹐蒋军和阎锡山晋 军分别从南北两面夹击唐军﹐先后攻占遂平﹑郾城﹑郑州等地﹐并在驻马店地区摧毁唐军供应站。1930年1月初﹐唐生智化装潜逃﹐所遗各部接受蒋军 改编﹐唐石反蒋战争以失败而告终。
1930，蒋阎中原大战。中原大战历时7个月，双方动员兵力110万人以上，支出军费5亿元，死伤30万人，战火波及20多省。
1946——1949，国共两党第二次内战，史称三年内战。
值得一提的是，北伐战争是造成日本侵华的一大原因之一：
单以军事而言之，北伐战争是一种洗牌，一些旧的势力被消灭，一些新的势力冒了出来，徒增祸乱。北伐战争开启的战祸造成的一系列混乱和内耗，引 起外人觊觎。
1928年，利用北伐战争所造成的混乱，日军攻占济南。5月3日起，对济南居民进行屠杀，史称"五三惨案"。将历史连贯起来看，"五三惨案" 乃是九一八事变的前奏。
1929年，中东路事变爆发，中苏开战。10月12日同江战役开始，到11月27日海拉尔失陷，连同战役的间歇时间，中苏这次边境战争历时 40余天。
1930年，中原大战爆发。"本为吊民伐罪的革命军，转瞬竟变成军阀争权夺利的工具。民国十九年蒋、冯、阎中原大战相持不下时，张学良受蒋的 利诱率其奉军入关参战，终以东北防务空虚而引起"九·一八"事变。东北四省沦陷于旦夕之间。虽满族的颟顸，与北洋军阀的无知，其所招致的外侮也不 若蒋氏主政中枢时之甚。"（《李宗仁回忆录·结论》）
来源: 共识网 | 来源日期：2013-05-02 | 责任编辑：王梦瑶
http://www.21ccom.net/articles/rwcq/article_2011062638049.html
燕王王皓：罪孽深重的孙中山
发布时间:2011-06-27 10:10
孙中山对中国民主进程最大的伤害，就是于20年代从苏联那里引进一党制，首开祸端。
1921年8月，孙中山在致苏俄外交人民委员齐契林的一封信中表示："我非常注意你们的事业，特别是你们苏维埃的组织、你们的军队和教育的组 织。"（《复苏俄外交人民委员齐契林书》）
1923年8月，孙中山派遣蒋介石率代表团访俄。代表团主要考察了苏俄的军队建设经验，了解了红军的军政组织情况，以便按照红军的榜样组建和 训练新军。
1923年10月，大批俄国军政人员便陆续随着俄顾问鲍罗廷到广州助孙展开"党化"运动。这运动包括"党化公务人员"，"党化司法"，"党化 军队"，"党化教育"等等。
1923年，孙中山在广州对国民党员进行演说，广泛宣传了苏俄党和军队的建设，号召全体党员向苏俄学习，效法俄国革命的经验。孙中山强调：" 吾党此次改组，乃以苏俄为模范，企图根本的革命成功"；"吾等欲革命成功，要学俄国的方法组织及训练，方有成功的希望"；"所以我请鲍君（鲍罗 廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。鲍君办党极有经验，望各同志牺牲自己的成见，诚意去学他的方法。"（《人民心力为革命成功的基础》，《党 义战胜与党员奋斗》）
1924年1月，国民党一大召开，确定了联俄联共方针，并正式按布尔什维克党组织制度，改组国民党。在《中国国民党第一次全国代表大会宣言》 中，孙中山有言："芟除实行国民党主义之一切障碍，更应以党为掌握政权之中枢。盖惟有组织、有权威之党，乃为革命的民众之本据"。
在《中国国民党第一次全国代表大会闭会词》中，孙中山再次强调："我们这次在广州开会，是重新来研究国家的现状，重新来解释三民主义，重新来 改组国民党的全体。"
同年，列宁逝世。孙中山在演说中说："大家应把党基巩固起来，成为一有组织的、有力量的机关，和俄国的革命党（布尔什维克）一样。此次大会之 目的也是在此"，"现在有俄国的方法以为模范，虽不能完全仿效其办法，也应仿效其精神，才能学得其成功"。（《关于列宁逝世的演说》）
孙中山在复函蒋介石时说："我党今后之革命，非以俄为师，断无成就。"（《孙中山先生手札墨迹》》
苏联巡洋舰"波罗夫士见"号于同年十月七日驶抵黄埔港，运来了广州大本营所定购的枪炮弹药一批。孙中山发去贺词："现在贵司令率舰远来，定使 两国邦交愈加亲睦，彼此互相提挚，力排障碍，共跻大同，岂惟两国之福，亦世界之幸也。敬祝苏维埃联邦共和国万岁！"（《欢迎苏联军舰祝词》）
有人会问了：孙中山不是主张三民主义吗？三民主义不是民主吗？怎么成了"以俄为师"，从苏联那里引进一党制呢？有这样的疑问，也很正常。因为 很多民主人士在喊民主口号的时候，往往会把三民主义抬出来。久而久之，以讹传讹，仿佛三民主义就成了民主的同义词。三民主义，案通行的解释，是民 族，民权，民生。字眼很美好，但我们应该透过字眼，追问这些字眼的具体含义究竟是什么。我们来看看孙中山自己如何诠释，定义这些字眼的：
"俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的。"（《救国救民之责任在革命军》）
"三民主义中的第三项是民生主义，世界上行这项主义最新的国家，只有俄国。"（《打破旧思想要用三民主义》）
"俄国革命所以成功，我国革命之所以不成功，则各党员至今不明三民主义之过也。质而言之，民生主义与共产主义实无别也。"（《对邓泽如、林直 勉等呈文的批示》）
"故俄国六年前之奋斗，均为民族主义的奋斗。当时我们尚不知道其为民族主义奋斗，今回顾起来，的确如此！故现在俄国对於赞成民族主义诸国，皆 引为同调。常对波斯、阿富汗、土耳其诸国，劝其不可放弃民族主义。其最初之共产主义，亦由六年间之经验，渐与民生主义相暗合。可见俄之革命，事实 上实是三民主义。"（《组织国民政府案之说明》）
孙中山自己有言："吾党与他们（俄国）所主张皆是三民主义，主义既是相同，但吾党尚未有良好方法，所以仍迟迟不能成功。他们气魄厚，学问深， 故能想出良好方法。吾等想革命成功，一定要学他······所以我请鲍君（鲍罗廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。"（《人民心力为革命成功 的基础》）孙中山的思路其实是这样的：苏联的那一套，就是我的三民主义；为什么我的三民主义在苏联实现了，而在中国没有实现呢？因为我们没有建立 布尔什维克那样的一党制，所以列宁先于我实现了我的三民主义；因此，我如果引进了一党制，中国也会变成苏联那样的三民主义国家，苏联就是我的三民 主义的实例。
既然"俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的"，"乃以苏俄为模范"，那么，大陆在1949年后恰 恰是在履行孙中山的三民主义，各位民主人士说对不对呢？
1924─1925年间，孙中山接纳了苏俄金钱上与军事上的全力援助（以出卖外蒙为代价），进而赤化了国民党，实行一党专政。当时，陈炯明的 粤军，也称为联治军，在作战能力上是没法与受苏俄训练，苏俄装备与苏俄督率的国民党国民革命军相比的。1925年，粤军在东江两战役中被击败了。
陈炯明后流亡到香港，一面组建致公党，一面写作《中国统一刍议》一书，成为中国历史上第一个系统批判一党制的先驱：
批判一党专政："夫一党专政，实与民主政治，根本不能相容，前已言之。稍有民治思想，决不涉此妄念。若震惊苏俄专政之成功，则历代帝王之专 政，何尝非绝大成功，今必欲尤而效之。"
批判党外无党："党外无党，则党之名不立，何有于外？此种蛮横思想，并政党之为何物，亦不知之。盖政党者所以集合同方向之民意，而为有组织之 表现，活动于宪政之下者也。无论何国皆有三种方向的民意：一为保守的；一为革新的；一为最新的。散在各方面，不能为有效之活动，故必赖政党以结合 之。集中一方向，分疆殊帜，各以其政策为有组织之表现，使一国宪政之运用，一张一弛，皆得多数民意，而为统治之基础是也。"
铲除任何专政："而根本救国之图，非合五族四万万人之力量，缔造新国，铲除任何专政，实行民主政治·····须取销党治，恢复民国，遵奉临时 约法，回复五色国徽，以表示再造五族共和的大决心。"
批判一党独尊："如谓国民党为革命党，自与普通政党不同，是亦不然。即以革命党论，亦无一党独尊之必要。盖革命目的，原非排斥异己，独霸一 时。如有异党之为革命，或非革命，而其行动不为本党之破坏者，何妨并行而不悖。"
批判党化教育："至于党化，已属不通。党化教育，更属荒谬绝伦。盖党者不过团体之谓，绝无神妙之说。即凡主义政纲，亦以适应一时之要求，而非 为化民成俗之妙用·····国民党何故违背真理，以一党之信仰，作宗教式之宣传，尚为未足，并此教育独立之机关，亦必入寇而摧残之，是亦何为 者！"
古人有言："始作俑者"，"罪魁祸首"，我们今天所面临的问题，如果追根溯源，反而可以追溯到孙中山头上去。
孙中山，一个罪孽深重的人。
孙中山临死前的最大愿望，就是他的北伐计划。具体内容是：
一．利用北伐，将从苏俄引进的一党制扩散到全国。
"吾党此次改组，乃以苏俄为模范，企图根本的革命成功"；"吾等欲革命成功，要学俄国的方法组织及训练，方有成功的希望"；"所以我请鲍君 （鲍罗廷）做吾党的训练员，使之训练吾党同志。鲍君办党极有经验，望各同志牺牲自己的成见，诚意去学他的方法。"（《人民心力为革命成功的基 础》，《党义战胜与党员奋斗》）
"芟除实行国民党主义之一切障碍，更应以党为掌握政权之中枢。盖惟有组织、有权威之党，乃为革命的民众之本据"。（《中国国民党第一次全国代 表大会宣言》）
"到了四万万人都受过了本党的宣传，四万万人的心理便要归化本党；到了四万万人的心理都归化本党，本党便可实行以党治国。"（《在广州中国国 民党恳亲大会的演说》）
1923年10月，大批俄国军政人员便陆续随着俄顾问鲍罗廷到广州助孙展开"党化"运动。这运动包括"党化公务人员"，"党化司法"，"党化 军队"，"党化教育"等等。以党化司法来说，强迫司法人员入党，当时大理院长赵士北因主张"司法不党"，即被撤职。（香港《华字日报》。 1924。6。3）
党化教育开始是强迫所有教育行政人员，教师等全部入党，同时鼓励学生入党，在学校里设立国民党党部支部，进而规定"三民主义"为必修课，控制 与改订教科书。孙中山去世(1925 年3月)后，规定每周举行纪念周。到了1926 年底，广东所有的公，私立学校，全都成了党化政治工具（《党化教育：近代中国教育的转扭点，1924-1929》密士根大学中国研究中心出版社）
二．将俄国十月革命复制到中国，使中国成为红色苏联。
"俄国革命发生於六年之前，现在已经完全成功。就是三民主义在俄国已经完全达到目的。"（《救国救民之责任在革命军》）
"故俄国六年前之奋斗，均为民族主义的奋斗。当时我们尚不知道其为民族主义奋斗，今回顾起来，的确如此！故现在俄国对於赞成民族主义诸国，皆 引为同调。常对波斯、阿富汗、土耳其诸国，劝其不可放弃民族主义。其最初之共产主义，亦由六年间之经验，渐与民生主义相暗合。可见俄之革命，事实 上实是三民主义。"（《组织国民政府案之说明》）
三．出卖外蒙来获取苏俄援助，使自己和自己的党成为中国的统治者。
1922年8月，苏俄代表越飞以副外交人民委员的身份来华担任全权大使，肩负两个方向的使命：在北方，与吴佩孚控制的北洋政府建立外交关系， 实际解决两国间悬而未决的中东路和蒙古问题；如果北方受挫，就在南方"帮助"孙中山的国民党。
结果吴佩孚在中东路问题和外蒙古问题上毫不松口。越飞在北京半年，工作毫无进展。于是他重点转向孙中山。
1927年，梁启超在书信中指出："民国十二三年间，国民党已经到日落西山的境遇，孙文（孙中山）东和这个军阀勾结，西和那个军阀勾结——如 段祺瑞、张作霖等——依然是不能发展。适值俄人在波兰、土耳其连次失败，决定"西守东进"方针，倾全力以谋中国，看着这垂死的国民党，大可利用， 于是拿八十万块钱和一大票军火做钓饵，那不择手段的孙文，日暮途穷，倒行逆施，竟甘心引狼入室。"（《梁启超文集·与令娴女士等书》。1927年 5月5日）
苏俄方面认定，欲永远霸占中国的唐努乌梁海以及外蒙古，跟吴佩孚等北洋政府打交道是没有指望的，只能搞垮这个坚决不肯让步的政府。
"你肯卖国吗？你如果肯卖国，我们俄国人就援助你，使你成为中国的统治者。"
1925年，孙中山死了。但那个以统一国家为幌子，实则出卖外蒙换援助，将从苏俄引进的一党制扩散到全国的北伐计划继续运行着。
1925年9月23、28日，俄共（布）中央确定送给冯玉祥部国民一军价值3，486，596卢布的军火，飞机10架；国民二军价值 701，789卢布军火，飞机10架；国民三军3，082，795卢布的军火；另调拨价值741，000卢布的毒气弹（！）供冯调拨使用。（《吴 廷康与中国大革命关系研究》）
面对孙中山的将从苏俄引进的一党制扩散到全国的北伐计划，反赤阵营也积极行动起来了。
1926年4月，辛亥革命元老章太炎与一些士绅在上海组织了"反赤救国大联合会"。章在通电中说："赤祸日炽，汉奸公行。以改革经济为虚名， 而招致外患为事实。"
"反赤之声，洋洋溢耳。人心未死，公道渐昌。吾国一线生机，端赖有此。"
"以反对赤化，保障国权，实行民治为宗旨。"（《章太炎先生年谱》）
1926年12月6日，张作霖发表宣言：
"吾人不爱身家则以，若爱身家则非灭绝赤化不可。"
"冯玉祥，蒋中正等，勾结外援，侵略祖国，是石敬瑭何异？"（《张作霖宣言》）
1927年4月，赤化阵营却发生了分裂。"四一二反革命政变"，国民党方面叫清党分共。其实，赤化阵营发生分裂也很正常。一党制毕竟是一党 制，二个党合作推行一党制，本身就是矛盾，结果自然是赤化阵营先分裂，后内战，必须一个吃掉另一个。只不过是谁先下手，最后谁吃掉谁的问题。
当时的梁启超不仅目睹了赤化阵营发生分裂的一幕，还在书信中为赤化阵营发生分裂后的最终结果做了一个预言：
"最后的胜利，只怕还是共党。"（《梁启超文集·与令娴女士等书》。1927年5月5日）
后人来看这个预言，确实感到神奇。
赤化阵营发生分裂后，蒋介石一面继承孙中山从苏联引进的一党制，一面为了使四一二清党分共行为合法化，颇有些矛盾的也扛起反赤的大旗。
北伐战争的胜利，标志着反赤阵营的失败，中华民国的覆灭，中华民国的国旗是五色旗；之后，出现一个伪民国，国民党党国，它的国旗是青天白日满 地红；再之后，中华人民共和国就出现了。
1927年，梁启超就指出："一党专制的局面，谁也不能往光明上看。"（《梁启超给孩子们书》）
1928年5月，北伐军攻入北京前夕，章太炎仍在强调："今之拔去五色旗，宣言以党治国者，皆背叛民国之贼。"（《致李根源书》）。面对中华 民国就这样被孙中山从苏联引进的一党制颠覆了，章太炎至此以"民国遗老"自居。
6月2日，张作霖（他是北洋政府最后一任元首）声言退出北京。由于他不肯满足日本的要求（包括开矿、设厂、移民和在葫芦岛筑港等），6月4日 晨5时许，当张作霖所乘由北京返回奉天专列驶到皇姑屯附近的京奉、南满两铁路交汇处桥洞时，被日本关东军预先埋好的炸弹炸毁，当日身亡。日后的日 本侵华也开启了。
这就是不肯卖国者的下场！
11月，章太炎终于忍不住，说："党治主义，民不聊生主义。今日中国民不堪命，蒋介石，冯玉祥尚非最大罪魁，祸首实属孙中山"，"袁世凯个人 要做皇帝，他们是一党要做皇帝，这就是叛国。"（《章太炎先生年谱》）结果遭到通缉。
台湾史学家张朋园回顾这段历史时感慨道："国民党北伐打到哪里，就取消那里自清末以来产生的咨议局、省议会成员。比如国民党北伐打到杭州，就 解散省议会，把议会场所当作省党部。退化得太厉害了。"（《中国民主政治的困境，1909－1949》）
这就越来越使人怀疑北伐战争的目的究竟是什么？
很有讽刺意味的是，北伐打的幌子是国家统一，但它却开启了远甚于北洋时期的战祸。
就像前面我说的：一党制毕竟是一党制，二个党合作推行一党制，本身就是矛盾，结果自然是赤化阵营先分裂，后内战，必须一个吃掉另一个。面对蒋 介石的清党，共党方面用南昌起义，秋收起义，百色起义等一系列起义进行反击。赤化阵营的内战以1927年至1937年为第一阶段，史称十年内战。
1930年 3月14日，原第二、三、四集团军将领57人，通电拥阎为陆海空军总司令，冯玉祥、李宗仁、张学良为副总司令，出兵讨蒋。4 月 1日，阎、冯、李在驻地分别宣誓就职。阎在就职通电中，揭露蒋将国民党变为"一人之化身，专制独裁，为所欲为"，致使"党不党，政不政，国不国， 民不聊生"，"犹复迫我以武力，助其铲除异己"，说自己不得已"应军民之请求"。国民政府则于4月5日下令免去阎锡山本兼各职并通令缉捕，国民党 中常会亦决定永远开除阎锡山的党籍。剑拔弩张，在津浦、陇海、平汉线上双方陈兵百万的中原大战随之全面展开。结果阎锡山方面失败。
1946年至1949年是赤化阵营内战的第二阶段，史称三年内战。
中国近现代史的转折点不是在三年内战时，而是在北伐战争时。北伐战争时，是赤化阵营与反赤化阵营的交锋。不幸的是，反赤化阵营失败了，中华民 国覆灭了，中华民族的历史走向也转向万劫不复的深渊。之后就是赤化阵营的内战了。
有人会问了：孙中山不是国父吗？怎么对中国的伤害这么大？我们来看看国父的说法是怎么来的：
1940年3月21日，中国国民党中央常务委员会第143次会议决议：尊称本党总理为国父，以表尊崇。
4月1日明令全国自是日起，尊称总理孙中山为中华民国国父。
5月29日，国民政府又发布明令，规定在政府机关、民众团体应一律改称国父，在国民党党内称国父或总理均可。
在进行党化教育时，师生则要经常背诵"国父遗教"。
国父的说法是国民党的一党专政建立后，通过党化媒体，党化教育，官方炒作而得来的产物。1949年后，则将其带到台湾。
1949年后，大陆方面考虑孙中山联俄联共，"以俄为师"等"贡献"，对国父的说法不置可否，而给孙中山封个"革命先行者"，"中共的老 师"。
毛泽东说："纪念伟大的革命先行者孙中山先生！"
"纪念他在第一次国共合作时期，把旧三民主义发展为新三民主义的丰功伟绩。"
"现代中国人，除了一小撮反动分子以外，都是孙先生革命事业的继承者。"
刘少奇说:"孙中山先生是伟大的革命家，是我们的老师。我们现在实行的新民主主义就是继承了孙中山先生的新三民主义。"
理清历史的发展脉络，我们不能发现，毛泽东称孙中山是"革命先行者"，这句话很值得玩味。
来源: 共识网 | 责任编辑：程仕才
旁听生 2011-06-28 发表
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"举国尽苏联，赤化不如陈独秀;满朝皆义子，碧云应继魏忠贤。"章太炎挽孙中山之一联。
路过路边 2011-06-27 发表
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中国近代史中始终有一个怪象，很难为之定义。大体就是，某段煌史必有一煌人；某段丑史也必有一丑人。尓后就是惯行的人以史传，史以人传。但是且 慢，事情并没完，过不了多久就有新发现，那个煌人其实是个丑人，而那个丑人其实真是煌人。民国史上的孙中山与陈烱明，就属此例。此非偶例，一部近 代乃至当代史里，黑白善恶美丑的颠倒，几同儿戏！晩淸的严复说：华风之弊，八字尽之："始于作伪，终于无恥"。孙中山和孙中山的事情，大抵就是如 此。
王者至尊 2011-06-27 发表
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孙在日本就要求党员宣誓服从他个人，对宋遇刺报以幸灾乐祸，与日人勾结出卖蒙古（未逞），专制思想，其来有自啊！
湖大才子 2011-06-27 发表
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为了你的立场，在这里对历史进行歪曲，对政治进行错误思辨，你看这整篇下来，写的恶心不！
湖大才子 2011-06-27 发表
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放屁！！！！！！
西雨欲来 2011-06-27 发表
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认真想想，所言极是。
垣生 2011-06-27 发表
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刺杀民主先驱宋教仁先生的主谋，应该就是孙文吧！
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