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2012年6月3日星期日

Re: 托克维尔对集权专制中的“个人主义”和反道德主义的批评

托克维尔继续写道[1]:

在这类[集权专制]社会中,没有什么东西是固定不变的,每个人都苦心焦虑,生怕
地位下降,并拼命向上爬;金钱已成为区分贵贱尊卑的主要标志
,还具有一
种独特的流动性,它不断地易手,改变着个人的处度,使家庭地位升高或降
低,因此几乎无人不拼命地攒钱或赚钱。不惜一切代价发财致富的欲望、对
商业的嗜好、对物质利益和享受的追求,便成为最普遍的感情。
这种感情轻
而易举地散布在所有阶级之中,甚至深入到一向与此无缘的阶级中,如果不
加以阻止,它很快便会使整个民族萎靡堕落,然而,专制制度从本质上却支
持和助长这种感情。
这些使人消沉的感情对专制制度大有稗益;它使人们的
思想从公共事务上转移开,使他们一想到革命,就浑身战栗,只有专制制度
能给它们提供秘诀和庇护,使贪婪之心横行无忌,听任人们以不义之行攫取
不义之财。
若无专制制度,这类感情或许也会变得强烈:有了专制制度,它
们便占据了统治地位

反之,只有自由才能在这类社会中与社会固有的种种弊病进行斗争,使
社会不至于沿着斜坡滑下去。事实上,唯有自由才能使公民摆脱孤立,促使
他们彼此接近,因为公民地位的独立性使他们生活在孤立状态中。只有自由
才能使他们感到温暖,并一天天联合起来,因为在公共事务中,必须相互理
解,说服对方,与人为善。只有自由才能使他们摆脱金钱崇拜,摆脱日常私
人琐事的烦恼,使他们每时每刻都意识到、感觉到祖国高于一切,祖国近在
咫尺;
只有自由能够随时以更强烈、更高尚的激情取代对幸福的沉溺,使人
们具有比发财致富更伟大的事业心,并且创造知识,使人们能够识别和判断
人类的善恶


[1] 托克维尔:《旧制度与大革命》 pdf https://www.wuala.com /renyun.net/People/T/Tocqueville,%20Alexis%20de%20(托克维尔)/
[2] 托克维尔对集权专制中的"个人主义"和反道德主义的批评 http://post.ly/7axtn



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