童言无忌-Tabooless Babble: 五色自由旗

2012年2月27日星期一

五色自由旗

柏楊：青天白日國民黨收回去
傅国涌：章太炎身后拒用青天白日旗
新京报网纪念辛亥革命100周年章太炎为民国设计五色国旗
110303 新京报章太炎为民国设计五色国旗
五色青天　中华民国国旗之谜

http://blog.boxun.com/hero/200808/fivecolor/4_1.shtml

柏楊：青天白日國民黨收回去

   自由時報記者范正祥╱台北報導〕總統府資政、人權作家柏楊建議修改國旗、國歌，備受關注。其中，柏楊希望國旗恢復成「五色旗」，指的是中華民國成立以後，曾使用象徵五族共和的紅黃藍白黑五色旗長達十七年，直到國民黨完成北伐統一，才換成現今的青天白日滿地紅國旗。

   　關於中華民國國旗的歷史，起源最早的是陸皓東設計的青天白日旗，用於興中會時代。一九○六年同盟會開會討論國旗方案時，孫文提出以青天白日旗為國旗，但並未獲得共識。之後同盟會南洋分會副會長張永福之妻陳淑字依孫文的草圖和構想縫製了四種型式的青天白日滿地紅旗。

   　其中一款型式是現今採用的中華民國旗幟，還有一面青天白日滿地紅旗於同盟會廣東歷次起義中普遍採用，即現今中華民國陸軍旗。

   　根據史料記載，當時革命成功得力各省響應，而響應的各地革命軍，一共使用下列四種旗幟：(一)武昌革命軍使用的共進會十八黃星旗(代表響應的十八行省)； (二)上海江蘇軍政府使用的光復會五色旗(代表五族共和，宋教仁與陳英世主張)；(三)廣東軍政府使用的青天白日滿地紅旗(孫文等興中會系統使用)；(四)惠州起義的陳炯明使用之井字旗(代表均田思想，廖仲愷主張)。

   　一九一二年5月10日臨時參議會討論國旗統一案時，中華民國臨時政府參議院決議，採用上海軍政府的五色旗(紅黃藍白黑)為國旗，武昌革命軍的十八黃星旗為陸軍軍旗，廣東軍政府的青天白日滿地紅旗為海軍軍旗(滿地紅部分加上若干白線)。孫文反對五色旗為國旗，力主以青天白日滿地紅旗為國旗。

   　一九二○年孫文由非常國會選為非常大總統後，明令廢止五色旗及十八黃星旗，以青天白日滿地紅為國旗。自此青天白日滿地紅旗成為南方政府的國旗，北伐後成為全中國的國旗。

   　至於國歌的由來，歌詞原是出自一九二四年6月16日孫文在廣州黃埔軍官學校開學典禮中對該校師生的訓詞。

   　北伐成功以後，戴傳賢建議將此訓詞採用為黨歌歌詞。一九三○年3月24日行政院明令全國在國歌未制定前，一般集會場合均唱這首國民黨黨歌代替國歌。之後，幾經波折，最後於一九三七年6月3日，國府通過以黨歌作為國歌；但國歌迄今並無法源，爭議迭起。

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傅国涌：章太炎身后拒用青天白日旗

   　　夫人汤国梨说:"太炎先生为辛亥革命胜利,为五色旗的诞生,出过力,坐过牢,而没有为国民党旗效过什么劳,因而用五色绸为他结爻,最为恰当。"
   　　●傅国涌
   　　特立独行的"章疯子"
   　　章太炎是一介书生，一个传统的读书人，一个特立独行的学问中人。正因为如此，他才会踏上反清之路。也正因为如此，到了1913年8月，他才会冒险入京，结果被幽禁将近三年，他仍严词拒绝为袁世凯称帝上表劝进以换得人身的自由。
   　　"时危挺剑入长安，流血先争五步看。"这是他当时写下的诗句，其实他手中哪里有什么剑，有的不过是一支笔，和书生的天真、骨气，正如他写给负责看管他的宪兵副司令陆建章信中所言，他在旁人纷纷逃避南下之时反其道而行，仅仅是因为："余本光复前驱，中华民国由我创造，不忍其覆亡，故来相视耳。"
   　　他被软禁在北京，每天都要写大字"袁贼"、"袁贼"，他在墙壁、窗纸上都写了这两个字。有时也写"袁棍"。他喝酒时，吃花生米，一面去掉花生蒂，大骂："杀了'袁皇帝'的头！"
   　　关于他"以大勋章作扇坠，临总统府之门，大垢袁世凯的包藏祸心"，当时的《申报》有过公开的报道：有一天穿蓝布长衫的章太炎手拿团扇一柄，团扇下面系着大勋章，脚上穿了一双破官靴，在总统府院子里疯言疯语，大骂袁世凯，大闹不休。《时报》的题目就叫《章炳麟大闹总统府》。
   　　这是他一生中继"苏报案"拒绝逃走、"风吹枷锁满城香"之后又一个经典镜头，章太炎的形象也由此而永远鲜活。
   　　章太炎被软禁，对汤国梨打击可想而知，她连忙派人到故乡余杭和族人商量营救办法。结果带回来的消息你们猜是什么："族中已决定将他开除出族。"
   　　袁世凯还千方百计诱迫她也进北京，为了达到长期软禁章太炎的目的，他想把章的家眷接过去。所以，常常有自称章门人或至友来看她，或者问通讯情况，或者表示愿代递秘密文件，貌似殷勤。她和章太炎结婚不久，并不认识他的门人、至友，也没秘密文件要寄。《大共和日报》、《神州日报》几个人多次来找她，说章先生已得到当局谅解，还要出任要职，车马洋房都已准备就绪，先生也乐于接受，当局必须要家属到京，才能成事，所以望夫人早日成行。袁世凯之所以要她北上，就是要断了章太炎南归的念头，而且掩盖了自己软禁章太炎的恶名。而且她参加过革命，又和陈英士有同乡之谊，袁对她也并不放心。
   　　既然北上无益，反而可能中了袁的计算。她坚持不北上。每次写信给章太炎，她总是劝他不要以家属为念。两人在三年中书信往还不断，她多次写诗寄托相思，安慰丈夫。为了生计，她先后到湖州陈英士等人家里当家庭教师。汤夫人给袁世凯写了一封信，措辞得体，不亢不卑，说到自己与章太炎的结合，她有八个字：
   　　"结褵一年，誓共百岁。"
   　　袁世凯先是把章太炎软禁在共和党党部的一间小屋里，再移到龙泉寺，后来又转到钱粮胡同。到龙泉寺的第二天派长子克定亲自送被褥来，都是当时最好的锦缎，他不见。而且把这些东西烧了、扔了。章太炎经常发脾气，骂人，砸碎器物，扬言要放火烧房子，还几次绝食抗议。原来是袁给宪兵头子陆建章下了保护章太炎的手条，共八条，很细致：
   　　一、饮食起居用款多少不计；
   　　二、说经讲学文字，不禁传抄，关于时局文字，不得外传，设法销毁；
   　　三、毁物骂人，听其自便，毁后再买；
   　　四、出入人等，严禁挑拨之徒；
   　　五、哪个人与他关系密切，又不妨碍政府的，任其来往；
   　　六、早晚必派人巡视，防止出意外；
   　　七、求见者必须持许可证；
   　　八、保护全权完全交给你。
   　　陆建章说自己奉了袁世凯的命令，无论先生的性情如何乖僻，都必须敬护他。否则我们连黄巾军都比不上了。"章太炎就是当今的郑康成，当年黄巾军过郑公乡避开。"
   　　另有一种说法，袁世凯也想过要把他杀了，陆建章劝说："太炎先生不可得罪，用处甚大，他日太炎先生一篇文章，可少用数师兵马也。"
   　　第三个版本是幕僚阮忠劝说袁世凯，武则天读了骆宾王的檄文还赞叹是个人才，燕王朱棣挨了方孝儒的骂，也不想杀方。章太炎的文章学术，不可多得，无罪加以杀戮，公的智谋难道还不如武则天、燕王吗？袁世凯听了哈哈一笑，自我解嘲："他一个疯子，我何必与之认真。"不久，又将章太炎迁居到钱粮胡同。他不想担杀士的恶名。所以，无论章太炎怎么闹，都不杀他，容许他和家人通信，通信虽然要经过检查，但他写的家书中骂袁世凯没有奸雄气象，不过是腐败官僚的头头。说袁连曹操都比不上。这样的信居然都通过了。袁还容许他讲学，学生最多的时候有上百人。
   　　后来汤夫人将章太炎那三年中写的家书印了一本，共84封，只有二封给三女儿，82封是写给她的，都写得情致缠绵，古板的国学大师原来也是多情种子。袁世凯死后，他终于回到上海，受到盛大欢迎。他们夫妇回余杭老家扫墓，在杭州也受到盛大欢迎。把他开除出族的章氏族人纷纷前来道贺，汤依然以礼相待。1916年元宵节，吃晚饭时，他夹起一个汤圆对陪同他的长女、小女和长女婿等人说："汤圆又称元宵，元宵者，袁消也。"
   　　然后把汤圆吞下去。没有多久，袁世凯就报销了。袁说他是一个疯子，在民国初年，他确实有一个"章疯子"的绰号。
   　　其实章疯子并不疯，只是特立独行罢了。
   　　毋庸讳言，章太炎也有缺点，有士大夫式的习气，比如好名，喜欢恭维，爱随意臧否人物，事事要挑剔等。辛亥革命期间，他一度被"意气用事"的一些少年包围。受梁启超之命多次拜访过章太炎的盛觉先在写给梁的信中说，听说章太炎左右几个人，嚣张浮华，专事阿谀，以为太炎奇货可居，挟章太炎而自重，而章太炎似乎为他们所蒙蔽，并不知情。
   　　鲁迅回忆，民国元年，章太炎先生在北京，好发议论，而且毫无顾忌地褒贬。常常被贬的一群人于是给他起了一个绰号，曰"章疯子"。他的疯子之名由此而来。
   　　生活中的"疯子"很有趣
   　　章太炎平时心思放在学问上，生活上有点弱智。早年在东吴大学教书，住在一间租来的小屋，早出晚归，回家时常常忘记自己的门，走到邻居家去了，还不知道。他喜欢穿奇装异服，招摇过市，"苏报案"时穿的那件衣服不僧不俗，有点像袈裟。章太炎纪念馆还保存着一件夏天穿的背心，是竹子编的，夏天穿了凉快。他以大勋章作扇坠，大骂袁世凯，也被一些人看作"疯子"。早在日本黄兴就曾经称他是"疯子"。民国初年有"三大疯子"之说，都是国学大师，一个是章太炎，一个是刘师培，另外一个是章门大弟子，被称作"黄疯子"的黄侃。
   　　章太炎的一生维新、革命，亲自参与创建了亚洲第一个共和国，又亲眼看到所谓的民国只不过是军阀们的装饰品，从袁世凯到蒋介石，政治舞台上大大小小的军阀走马灯一样上演着一出出武戏。他的晚年，湖南军阀赵恒惕请他去"主考县官"，孙传芳请他"主持授壶"，吴佩孚想要请他当"总参赞"。鲁迅说他 "既离民众，渐入颓唐……但也不过白圭之玷，并非晚节不终"。
   　　终其一生他还是一个做学问的人，他把毕生精力献给了波澜壮阔的革命运动和源远流长的民族文化。五四时期，北大那些有名的教授，大多出自他的门下，如黄侃、钱玄同、朱希祖、沈兼士、马幼渔、周作人、沈兼士、刘文典，还有兼职的鲁迅等人。章太炎曾经对人说，他门下有五大弟子，可以比太平天国的诸王，黄侃是天王，汪东是东王，朱希祖是西王，吴承仕是北王，钱玄同是翼王。合称"章门五王"，只是缺了一个南王。有人问章太炎为什么封钱玄同为翼王？章回答：因为他常常喜欢造反，闹独立。原来钱后来成了今文学派，章还是古文学派。五大弟子个个国学深湛，名重一时。
   　　直到他晚年还在苏州办"章氏国学讲习会"，讲小学、经学、史学、诸子和文学，还专门讲过《尚书》、《说文》等。他每次讲完一门课，学生就会将听讲记录整理出来，他因为精力不逮，付印前不能亲自审校，所以他坚决不同意在听课记录上署名。
   　　当章太炎滔滔不绝的时候，总是烟不离手，一支接一支，袅袅如缕，每当手边的烟吸完了，他就会大声地喊："老李，取烟来！"他的嗜好就是抽烟，常常一支还没完，还有一寸，他又点一支，三四个小时接连抽烟，晚年也是，抽的是当时上海流行的美丽牌，偶尔抽白金龙，就是珍品了。他给人写字一般不受钱，而是收香烟，所以绵绵不绝。最有意思的是他的儿子七八岁时，看见父亲常常为人写字，就贴了一张纸：写一副对联皮球一个，条幅一张，火车头一个（玩具）。别看他幼稚，问的话，让客人惊讶，比如他会问他爸爸："商务印书馆的百衲本二十四史还没有出齐吗？"
   　　章太炎写字常常是钟鼎文，很古雅的，写字的时候，他喜欢一个人。有时汤夫人站在后面，说某个字写得不佳。他会回头笑笑："你不懂得写字啰！"其实汤不仅诗好文好，而且字也写得端秀，更重要的是深深理解章太炎。
   　　用五色绸为他结爻的原因
   　　民国之前，章太炎和孙中山的分歧就已经很明显了。民国之后，陈英士不仅安排刺杀陶成章，对章太炎的攻击也没有停止过。
   　　1912年3月的一天，章太炎收到一封来自南京临时政府的匿名电报，内容是说章太炎主张建都北京，有功于袁世凯，袁要给他教育总长或最高顾问之职，请他速进京陛见云云。章太炎诘问南京政府，孙中山有回复。后经电报局查实，发电时"确有内务部印信"。同盟会内部有人说章太炎反对同盟会，还要暗杀他。章太炎每当想起陶成章被杀后，黄兴马上致电陈英士保护他，不免有些激动。
   　　从1912年5月到6月，孙中山的忠实追随者、以激进著名的戴天仇（季陶）不断地在《民权报》对章太炎破口大骂，从《哀章炳麟》、《该死的章炳麟》、《杀》、《章炳麟非人》、《水性杨花之人妖》这些题目就不难想见其内容。其中认定章太炎最大的罪过就是"运动各界排斥同盟会"、在袁世凯面前"力诋孙、黄"、要求取消南京留守府等，所以指责章"阿权"、"朝东暮西"、"伪诈百出"。
   　　史学家张玉法先生分析："章炳麟所以组统一党与同盟会抗，是起于对南京临时政府权力结构的不满，而武昌革命爆发后，同盟会人对光复会的打击与冷落，亦早已促使章炳麟的离心。"张继回忆："旧同盟会因政见之不同，已分数派，加入民社者有之，加入统一党者有之……因陶焕卿（成章）光复会之关系，浙江亦与武汉接近，而疏南京。"大致上合乎事实。
   　　因为民国初年复杂的政治斗争中，亲密同伴陶成章被暗杀，章太炎终生都骂蒋介石是杀人凶手。1927年6月，国民党上海特别市党部发出"通缉著名学阀章炳麟"令，1928年11月，又呈请国民党中央通缉他。当然蒋介石没有这么傻，把一个对自己权力没有威胁的章太炎抓起来。
   　　当章氏国学讲习会开办不久，国民党中央委员丁惟汾前来苏州代表国民党中央慰问章太炎，他们曾是同盟会的老友。这是老蒋要拉拢元老，收买人心。丁临走时留信一封，里面夹了万元支票一张，说是给他治病用的。章太炎是不肯接受蒋的钱的。那怎么办呢？如果拒绝，会让蒋难堪，也会惹祸。这时，汤国梨想到了一个两全其美的办法———
   　　我们明天登个报，声明将这一万元用于国学讲习会，作为助学金。凡是困难学生都可以享受免费的教育。
   　　章太炎为此拍案叫妙。第二天，他们登报声明，国民党中央送的医疗费全部作为助学金。这样就巧妙地应付过去了。
   　　1936年6月，在日本即将大举侵略中国前夕，章太炎留下"设有异族入主中夏，世世子孙毋食其官禄"的遗嘱黯然离世。他死后，按照他故乡余杭的风俗，要在棺材内用绸覆盖，并将绸子打成结，叫做结爻。一般都用一种颜色的绸子。非常理解他的夫人汤国梨却买了五种颜色的绸子，红、黄、蓝、白、黑。她将这五种颜色按五色旗的顺序排列在棺内，就是用五色绸为章太炎结爻。
   　　她说："太炎先生为辛亥革命胜利，为五色旗的诞生，出过力，坐过牢，而没有为国民党旗效过什么劳，因而用五色绸为他结爻，最为恰当。"当时，国民党当局有意为章太炎举行国葬，国民政府发布了一个"国葬章太炎令"，其实没有下葬，灵柩一直停在苏州家中的园子里。所谓国葬令只是一纸空文。如果当时真的国葬，那就必须用青天白日满地红旗。用五色旗当然要得罪蒋。
   　　章太炎有个心愿，想埋骨在南屏山下，与抗清名将张煌言（张苍水）的墓为邻，他仰慕张煌言，曾经说过："生不同辰，死当邻穴"。他在那篇有名的《支那亡国二百四十二年纪念会书》中就重点提到了张煌言。

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新京报网纪念辛亥革命100周年章太炎为民国设计五色国旗

1911年11月，武昌起义爆发后的一个月，44岁的章太炎就急着从日本回到中国，随行的还有他的十几名学生。

为民国选定五色旗

11月16日，一踏上阔别5年之久的中国土地，章太炎忙着做了两件事，第一，从他一下车就忙着反对孙中山等人设立的上海临时政府。"宜先认武昌为临时政府，虽认金陵且不可，况上海边隅之地"。在总统人选上，他同样不支持孙中山，他说论功当黄兴，论才当宋教仁，论德当汪精卫。
　　
可纵观章太炎一生的言论就会发现，他在品藻人物时是有随口放炮习惯的，比如评价宋教仁，他说过"同志中惟有遁初略读政书，粗有方略，惟微嫌其脱略，似前世刘禹锡辈。"但是在宋遇刺之后，他又说宋教仁"政治知识实未备也"。

章太炎忙着做的第二件事，是为中华民国选了"五色国旗"。彼时各位大人物为国旗的拟定争得不可开交，孙中山主张青天白日旗，黄兴主张井字旗，袁世凯提议龙旗，黎元洪提议十八星旗……黄兴是坚决不同意孙中山提议的，说是抄袭了日本的太阳旗，自堕国威，两个人争论异常激烈，后来黄兴以大局为重，暂且同意了孙中山的方案。可章太炎从日本回来了，他可是浑不吝，直接提出了新的图案——五色旗，取"红、黄、蓝、白、黑代表汉满蒙回藏五族共和之义。"章太炎还说，五色旗代表民族大团结，走向世界大同是多年革命的宗旨，他的话博得大多数人支持，最后占了上风。

与孙中山的恩怨往事

如果把时间往前挪5年，我们会发现那时章太炎和孙中山的关系会更亲密。1906年6月29日，章太炎从牢里出来（1903年清政府与帝国主义勾结，制造"苏报案"，章太炎被捕入狱）立即东渡日本，在那边迎接他的人就是孙中山，很快他就被吸收进了同盟会，并担任《民报》主编。事实上，在坐牢前，1902年章太炎还到过一次日本，那次孙中山将横滨几十名义士召集起来为他洗尘，聚会上章太炎自称喝了七十多杯酒却不醉。

之所以后来关系变僵，和《民报》的费用有关。一直以来，《民报》都处于经费紧张捉襟见肘的状态，1907年日本政府在清廷压力下曾经给了孙中山 5000元督促其离境，日本商人铃木久五郎同时也馈赠其一万元。孙中山拿到钱，没有和同盟会商议，就留下2000元作为《民报》经费，然后离开日本回到西南搞革命去了。
　　
章太炎听说孙中山得到那么多钱，却只给了《民报》2000元，就不干了。同盟会内部也热闹起来，有人认为孙中山拿了这钱是受贿、丢人。章太炎甚至撕下孙中山的相片，在上面写下"卖《民报》之孙文应即撤"的字样。此时，孙中山先后在西南策动了三次起义，均以失败告终。消息传到日本，同盟会内部"反孙"的声音更响，章太炎甚至拍了明码电报泄露孙中山购买弹药准备起义的军事秘密，他的理由是，日本奸商所卖的劣质武器，只会让革命者白送性命。

随后，《民报》在日本被封禁。一年后1909年，汪精卫在东京恢复了《民报》，但章太炎却被排除在外，这引起更大风波，再加上陈其美在报纸上发文攻击他之前因萌生去印度当和尚的念头，苦于缺乏经费，曾经给两江总督端方幕下的革命前友刘师培写信让对方出资，这也让同盟会的人认为是一种背叛。但章太炎的弟子王仲荦后来回忆说，当时章太炎根本不知道端方已经收买了刘师培的妻子何震，而且也是何主动来跟章太炎说她可以出一笔钱，资助其去做和尚。　　

在日本的讲学生涯

章太炎与革命阵营越走越远，不办报的章太炎在日本开始讲学。章太炎在日期间生活一直比较紧张，每星期仅能吃一次肉，喝麦酒二斤。讲学时人来得很多，无暇顾及饮食，常常以面包充饥。有一次弟子贺伯钟见到他案头面包都发霉了，询问，章太炎才恍惚反应过来，已经好几天没怎么吃东西了。

讲学起初在大成中学的一间教室，许寿裳、鲁迅等人都常去听。每周日清晨，几个人在一间陋室里环绕一张矮矮的小桌，席地而坐。章太炎讲段氏《说文解字注》，郝氏《尔雅义疏》等，从早上8时讲到正午，四个小时不休息。

听讲的学生一共八个人，其中朱希祖记笔记最勤，钱玄同与章太炎互动最多，并且常在席间爬来爬去，鲁迅就给他起绰号曰"爬来爬去"。周作人也是听讲学生之一，他说章太炎对阔人有时要发脾气，可对他们这些年轻学生很好，随便谈笑，同家人朋友一般。夏天时他盘膝坐在席上，光膀子，只穿一件长背心，留着一点泥鳅胡须，笑嘻嘻讲书，看上去像是一尊庙里的哈喇菩萨。

身披五色旗入殓

与革命党不和，章太炎后来又进行了组党尝试。1911年回到上海没几天，他便与苏州军政府都督程德全发起了中华民国联合会。1912年1月3日，中华民国联合会正式举行成立大会，其成员包括部分对同盟会不满的原光复会会员、立宪派人士和旧官僚。3月1日，中华民国联合会与预备立宪公会合组为统一党，章太炎被选为理事。4月，统一党又与其他社团合并成了共和党。但很快，章太炎因不满干部人选，痛斥立宪派及旧官僚"以抵制同盟会为名，而阴怀攀龙附凤之想"，正式宣布与共和党决裂。这时的他，成为了袁世凯的拉拢对象，被聘为总统府高等顾问。

然而，袁世凯很快就发现，章太炎可不是一个好利用的人。几年后，章太炎就因为想要阻止袁世凯称帝而又在北京被软禁了几年，之后袁世凯一死，虽然他得到自由，但军阀混战，青天白日旗卷土重来。1928年5月，章太炎在《致李根源书七十四》中写道，"今之拔去五色旗，宣言以党治国者，皆背叛民国之贼也。"

1936年，章太炎大殓，按浙江人风俗，要在棺材里用绸覆盖，并将绸子打成节，叫"结彩"。章太炎的夫人汤国梨买了红、黄、蓝、白、黑五匹彩绸，按五色国旗的顺序排列在棺内，然后"结彩"以殓。当时国民党政府正打算为章太炎举行国葬，应该用青天白日旗，但汤国梨坚持用五色旗，她说"五色旗孙中山先生也赞成过，为什么不可以用，太炎一生为辛亥革命胜利，为五色旗的诞生，出过力，坐过牢，而没有为国民党旗出过什么力，因而用五色绸为他结彩，最为恰当，你们怕，责任由我来负。"

五色旗随着章太炎的离世，似乎也完成了她的某种历史使命。

（本文撰写时参考了陈平原杜玲玲编《追忆章太炎》、陈存仁著《阅世品人录：章太炎家书及其他》、许寿裳著《章太炎传》等资料。）
　　■ 太炎先生轶事　　"中华民国"的由来　　鲁迅在他晚年写的《关于太炎先生二三事》里说："至于今，惟我们的'中华民国'之称，尚系发源于先生的《中华民国解》（最先亦见于《民报》），为巨大的纪念而已，然而知道这一重公案者，恐怕也已经不多了。

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110303 新京报章太炎为民国设计五色国旗

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章太炎（1869-1936）

名炳麟，字枚叔，初名学乘。后改名绛，号太炎，浙江余杭人，清末民初民主革命家、思想家、朴学大师。研究范围涉及小学、历史、哲学、政治等，著述甚丰。

　　1903年，发表《驳康有为论革命书》，又为邹容《革命军》作序，发生震惊中外的"苏报案"，入狱三年。1906年出狱后赴日参加同盟会，任《民报》主笔。1912年5月，出任袁世凯总统府高级顾问。1912年冬任袁世凯政府东三省筹边使。1913年8月遭袁氏囚禁关押在龙泉寺。 1916年袁世凯死后，章恢复自由，后在上海、苏州等地讲学。

　　■ 那一年

　　10月10日武昌起义的消息传到东京，44岁的章太炎中断了讲学。10月底，马来西亚槟榔屿的《光华日报》连续刊载他的政论《诛政党》。11 月，他踏上了归国的路途。回到上海，他在上海国民自治会发表演说认为"宜先认武昌为临时政府"，并提出"革命军兴，革命党消"的口号。12 月，他与程德全发起了中华民国联合会，次年改组为统一党。

1911年11月，武昌起义爆发后的一个月，44岁的章太炎就急着从日本回到中国，随行的还有他的十几名学生。

　　为民国选定五色旗

　　11月16日，一踏上阔别5年之久的中国土地，章太炎忙着做了两件事，第一，从他一下车就忙着反对孙中山等人设立的上海临时政府。"宜先认武昌为临时政府，虽认金陵且不可，况上海边隅之地"。在总统人选上，他同样不支持孙中山，他说论功当黄兴，论才当宋教仁，论德当汪精卫。

　　可纵观章太炎一生的言论就会发现，他在品藻人物时是有随口放炮习惯的，比如评价宋教仁，他说过"同志中惟有遁初略读政书，粗有方略，惟微嫌其脱略，似前世刘禹锡辈。"但是在宋遇刺之后，他又说宋教仁"政治知识实未备也"。

　　章太炎忙着做的第二件事，是为中华民国选了"五色国旗"。彼时各位大人物为国旗的拟定争得不可开交，孙中山主张青天白日旗，黄兴主张井字旗，袁世凯提议龙旗，黎元洪提议十八星旗……黄兴是坚决不同意孙中山提议的，说是抄袭了日本的太阳旗，自堕国威，两个人争论异常激烈，后来黄兴以大局为重，暂且同意了孙中山的方案。可章太炎从日本回来了，他可是浑不吝，直接提出了新的图案——五色旗，取"红、黄、蓝、白、黑代表汉满蒙回藏五族共和之义。"章太炎还说，五色旗代表民族大团结，走向世界大同是多年革命的宗旨，他的话博得大多数人支持，最后占了上风。

　　与孙中山的恩怨往事

　　如果把时间往前挪5年，我们会发现那时章太炎和孙中山的关系会更亲密。1906年6月29日，章太炎从牢里出来（1903年清政府与帝国主义勾结，制造"苏报案"，章太炎被捕入狱）立即东渡日本，在那边迎接他的人就是孙中山，很快他就被吸收进了同盟会，并担任《民报》主编。事实上，在坐牢前，1902年章太炎还到过一次日本，那次孙中山将横滨几十名义士召集起来为他洗尘，聚会上章太炎自称喝了七十多杯酒却不醉。

　　之所以后来关系变僵，和《民报》的费用有关。一直以来，《民报》都处于经费紧张捉襟见肘的状态，1907年日本政府在清廷压力下曾经给了孙中山 5000元督促其离境，日本商人铃木久五郎同时也馈赠其一万元。孙中山拿到钱，没有和同盟会商议，就留下2000元作为《民报》经费，然后离开日本回到西南搞革命去了。

　　章太炎听说孙中山得到那么多钱，却只给了《民报》2000元，就不干了。同盟会内部也热闹起来，有人认为孙中山拿了这钱是受贿、丢人。章太炎甚至撕下孙中山的相片，在上面写下"卖《民报》之孙文应即撤"的字样。此时，孙中山先后在西南策动了三次起义，均以失败告终。消息传到日本，同盟会内部"反孙"的声音更响，章太炎甚至拍了明码电报泄露孙中山购买弹药准备起义的军事秘密，他的理由是，日本奸商所卖的劣质武器，只会让革命者白送性命。

　　随后，《民报》在日本被封禁。一年后1909年，汪精卫在东京恢复了《民报》，但章太炎却被排除在外，这引起更大风波，再加上陈其美在报纸上发文攻击他之前因萌生去印度当和尚的念头，苦于缺乏经费，曾经给两江总督端方幕下的革命前友刘师培写信让对方出资，这也让同盟会的人认为是一种背叛。但章太炎的弟子王仲荦后来回忆说，当时章太炎根本不知道端方已经收买了刘师培的妻子何震，而且也是何主动来跟章太炎说她可以出一笔钱，资助其去做和尚。

　　在日本的讲学生涯

　　章太炎与革命阵营越走越远，不办报的章太炎在日本开始讲学。章太炎在日期间生活一直比较紧张，每星期仅能吃一次肉，喝麦酒二斤。讲学时人来得很多，无暇顾及饮食，常常以面包充饥。有一次弟子贺伯钟见到他案头面包都发霉了，询问，章太炎才恍惚反应过来，已经好几天没怎么吃东西了。

　　讲学起初在大成中学的一间教室，许寿裳、鲁迅等人都常去听。每周日清晨，几个人在一间陋室里环绕一张矮矮的小桌，席地而坐。章太炎讲段氏《说文解字注》，郝氏《尔雅义疏》等，从早上8时讲到正午，四个小时不休息。

　　听讲的学生一共八个人，其中朱希祖记笔记最勤，钱玄同与章太炎互动最多，并且常在席间爬来爬去，鲁迅就给他起绰号曰"爬来爬去"。周作人也是听讲学生之一，他说章太炎对阔人有时要发脾气，可对他们这些年轻学生很好，随便谈笑，同家人朋友一般。夏天时他盘膝坐在席上，光膀子，只穿一件长背心，留着一点泥鳅胡须，笑嘻嘻讲书，看上去像是一尊庙里的哈喇菩萨。

　　身披五色旗入殓

　　与革命党不和，章太炎后来又进行了组党尝试。1911年回到上海没几天，他便与苏州军政府都督程德全发起了中华民国联合会。1912年 1月3 日，中华民国联合会正式举行成立大会，其成员包括部分对同盟会不满的原光复会会员、立宪派人士和旧官僚。3月1日，中华民国联合会与预备立宪公会合组为统一党，章太炎被选为理事。4月，统一党又与其他社团合并成了共和党。但很快，章太炎因不满干部人选，痛斥立宪派及旧官僚"以抵制同盟会为名，而阴怀攀龙附凤之想"，正式宣布与共和党决裂。这时的他，成为了袁世凯的拉拢对象，被聘为总统府高等顾问。

　　然而，袁世凯很快就发现，章太炎可不是一个好利用的人。几年后，章太炎就因为想要阻止袁世凯称帝而又在北京被软禁了几年，之后袁世凯一死，虽然他得到自由，但军阀混战，青天白日旗卷土重来。1928年5月，章太炎在《致李根源书七十四》中写道，"今之拔去五色旗，宣言以党治国者，皆背叛民国之贼也。"

　　1936年，章太炎大殓，按浙江人风俗，要在棺材里用绸覆盖，并将绸子打成节，叫"结彩"。章太炎的夫人汤国梨买了红、黄、蓝、白、黑五匹彩绸，按五色国旗的顺序排列在棺内，然后"结彩"以殓。当时国民党政府正打算为章太炎举行国葬，应该用青天白日旗，但汤国梨坚持用五色旗，她说 "五色旗孙中山先生也赞成过，为什么不可以用，太炎一生为辛亥革命胜利，为五色旗的诞生，出过力，坐过牢，而没有为国民党旗出过什么力，因而用五色绸为他结彩，最为恰当，你们怕，责任由我来负。"

　　五色旗随着章太炎的离世，似乎也完成了她的某种历史使命。

　　（本文撰写时参考了陈平原杜玲玲编《追忆章太炎》、陈存仁著《阅世品人录：章太炎家书及其他》、许寿裳著《章太炎传》等资料。）

　　■ 太炎先生轶事

　　"中华民国"的由来

　　鲁迅在他晚年写的《关于太炎先生二三事》里说："至于今，惟我们的'中华民国'之称，尚系发源于先生的《中华民国解》（最先亦见于《民报》），为巨大的纪念而已，然而知道这一重公案者，恐怕也已经不多了。

　　■ 回眸与追忆

　　天字第一号国学大师

　　●刘梦溪（中国艺术研究院研究员）

　　现在大家讲国学，希望有很多国学大师，百年以来，天字第一号的国学大师，非章太炎莫属。但太炎先生不是一般的国学大师，而是学者兼革命家。太炎是真学者，他无法和政治家合群。但同为学者，他和其他学者大有不同。他的语言表达方式是那样独特，喜欢用古字、冷僻字、异写字，因此真懂他学问的也不是很多。但没有一个学者不尊敬他，没有一个政客敢小觑他。他是独一无二的国学大师。天下只有一个章太炎，当时后世不能忘。

本版采写/本报记者姜妍实习生宋菲

　　新京报系列插图/鲁嘉

http://gs.cclawnet.com/qianguzhimi/05/mg04.htm

五色青天　中华民国国旗之谜

　　清朝没有国旗，只有象征皇权统治的黄龙旗，而且是三角形的。1840年鸦片战争以后，中外交住日益增多，1889年5月，有个叫张荫桓的大臣，要出使国外，请朝延定长方形黄色龙旗为国旗，这样龙旗成为清朝的国旗。中华民国成立时，临时参议院决议用五色旗为中华民国国旗。到后来为什么又换成青天白日旗呢?这里有一些鲜为人知的故事。

　　1895年，兴中会决定在广州发动起义，会员陆皓东设计了青天白日旗作为起义军之旗，旗底为蓝色，以示青天，旗中置白日，有白光芒十二道?因广州起义失败，陆皓东死于是役，该旗未能使用。1900年孙中山在惠州三洲田起义时，第一次打出青天白日旗为标帜。其后，兴中会骨干尤列在南洋创立中和堂，各会所均悬青天白日旗。当时旗上所列叉光多寡不一。后经孙中山解释：叉光代表干支之数，应排做十二，以代十二个时辰，从此成为定制。

　　中国同盟会成立后，孙中山在青天白日旗上加红地，改成红、蓝、白三色，以符合世界上自由、平等、博爱之真意，想以此旗作为革命军国旗图样式。黄兴认为，青天白日旗的形式不美观，以太阳为标志，是效法日本国旗。于是设计了井字旗，表示平均地权之意，但被孙中山否定。

　　1907年的潮州、黄岗、七女湖、钦州防城、广西镇南关等起义，以及1908年钦州马笃山、云南河口起义，和1901年?1911年4月广州诸役中，革命党均打出青天白日满地红旗，作为反清的象征。

　　1911年5月，湖北革命团体共进会领导人刘公、孙武等联合文学社，积极筹备反清起义，绘制了十八星旗，以备起义使用?红地和红、黄、蓝、白、黑九星象征"铁血"，说明革命必须使用武力，以热血"驱除鞑虏，恢复中华"；在红、黄、蓝、白、黑九角星内，外角上共有十八颗金黄色的圆星，代表关内十八个行省；黄色代表黄帝子孙，意味着这是一次民族大团结的革命，同时秘密制作了星旗。

　　10月9日，孙武在汉口俄租界宝善里14号共进会机关内装制炸弹，不慎爆炸，俄国巡捕赶来搜查，将革命党人的有关文件、书信和起义者名单等统统抄去。当天晚上，武昌小朝街总部被军警搜查，革命党人彭楚藩被捕，革命军总司令蒋翊武出逃。消息传来，为了不坐以待毙，新军工程营的革命党人在 10日凌晨，打响了武昌起义的第一枪。他们在裁缝店找到两面十八星旗，将其悬挂在阅马厂湖北军政府门前。很快，十八星旗便成为辛亥革命的象征。武昌起义后，全国各省纷纷响应。当时各省所用旗帜共有四种：

　　(一)湖北军政府、湖南军政府(焦达峰)为共进会的十八星旗，即武汉旗。

　　(二)上海、江苏为五色旗。11月3日，同盟会会员陈其美和光复会会员李燮和率领商团、学生、敢死队和部分军警在上海举事，进攻江南制造局。 4日，上海光复，李燮和被推为临时总司令。有人挂出红、黄、蓝、白、黑五色旗以示庆祝。2月2日，南京被江浙联军克复。上海一部分人建议，用红、黄、蓝、白、黑五色旗作为光复旗，并通函全国。不久，上海、南京等长江下游地区皆悬挂五色旗，作为新政权的象征。

　　(三)广东军政府的青天白日满地红三色旗。11月9日，广东宣告独立。同盟会领导人之一胡汉民就任广东都督，在全城悬挂起孙中山制定的青天白日满地红国旗。

　　(四)陈炯明在惠州举兵时，使用了井字旗。当时，除了北方少数省还悬挂大龙旗外，武汉旗十八星旗、上海、南京五色旗和广东青天白日旗成为革命旗帜的主流。

　　1912年1月1日，孙中山自沪抵宁，宣誓就任中华民国临时大总统。1月10日，临时参议院决议，以五色旗作为中华民国国旗，取红、黄、蓝、白、黑五色，代表汉、满、蒙、藏、回五族共和之意，请孙大总统颁行全国。1月12日，孙中山复函临时参议院，认为用五色旗作为国旗有三点不妥： (一)清国旧例，以五色旗作为海军一、二品大官之旗。今废清国国旗，而用其官旗，未免失体。(二)五色旗的用意为五大民族，但用颜色代替，取意不准确，譬如用黄色代表满族。(三)既然五族平等，而上下排列，仍有阶级。因此，孙中山认为，从旗帜的历史、旗帜的取意和旗帜的美观而论，用青天白日旗为宜。更何况其时独立各省所用之旗有十八星旗、五色旗和青天白日旗三种，用其一必废其二，所以不能遽付颁行。待清廷覆亡，民选国会成立后，再将国旗问题交国民公决。

　　在此期间，外交上发生了两件大事，皆与五色旗有关。一是荷属八达维亚爪哇岛泅水埠(今印度尼西亚首都雅加达）的华侨，得知清帝逊位，共和国成立的消息后，欢喜异常，升起五色旗并燃放鞭炮进行庆祝，遭到殖民当局的无理镇压，当场被荷警开枪打死三人，打伤十多人，拘捕数十人。不久，华侨致电南京临时政府，请求保护。

　　孙中山就荷属爪哇殖民当局迫害华侨事件，召集南京临时政府内阁开会，议决照会荷兰政府，提出：（一)限三日内释放被捕者；(二）赔偿财产损失；(三)被害者之赔偿；(四)恢复人权，与欧侨、日侨一律看待，并限一星期内答复。否则将禁止通商，不准民国悬有菏兰国旗。荷兰政府外交部复照中国驻荷兰临时外交代表刘镜人，就爪哇殖民当局侮辱五色国旗，暴虐华侨事件强行诡辩，竟胡说中国"不应将改建国体事通告华侨"。

　　另是驻日本公使汪大燮向日本政府通报中华民国成立，以五色旗为国旗后，2月24日，在日本神户、大阪等地，当地华侨在中华会馆召开中华民国共和祝贺会，当晚，举着五色旗，提灯游行庆祝时，也发生日警毁旗拘捕华侨和留学生事件。

　　这些外交事件表明：五色旗与中华民国临时政府在国际上已成为既定事实，有了一定的影响。

　　1912年3月10日，袁世凯在北京宣誓就任临时大总统。4月5日，临时参议院迁往北京。5月6日，临时参议院讨论国旗统一案。以蔡元培为代表的革命党议员们，坚持用青天白日旗作为国旗，湖北省的议员则认为，十八星旗与辛亥革命有密切关系，应以此为国旗，以示不忘武昌革命。但有人反对说：十八星旗代表独立的十八行省，不包括内外蒙古、东三省、新疆、青海、西藏。现在约法规定：民国分26个区域，是不是要改十八星为二十六星?可见，用十八星旗是不合适的。最后江苏都督程德全提出一个折中方案：以红、黄、蓝、白、黑五色旗代表汉、满、蒙、藏、回五族，作为中华民国国旗，以十八星旗作为陆军旗，以同盟会青天白日旗作为海军旗。此方案由北京政府正式公布。

　　1913年"二次革命"失败后，孙中山等革命党流亡日本，建立中华革命党，在颁发的党证及委任状上，均用青天白日满地红旗为国旗，青天白日旗为党旗，交加于上。1916年，在"护国运动"期间，起义于山东潍县和广东各地的中华革命军，都打出青天白日旗作为标志。

　　1921年5月5日，孙中山在广州就任非常大总统时，宣布废止五色旗及十八星旗，规定青天白日满地红旗为国旗和军旗。为了推翻北京政府，孙中山在桂林建立北伐大本营。1922年1月1日，在大本营所在地举行隆重的升青天白日满地红国旗之典礼。1923年，孙中山在广州重组大元帅府，孙中山就职之日，正式举行阅兵授旗礼，青天白日旗重新飘扬在广州上空。1924年10月，孙中山北上途经香港时，军舰上悬挂着青天白日旗，港英当局遣人上舰交涉说："如改悬五色旗，当以礼接待。"孙中山不予理睬。1925年7月1日，国民党在广州成立了中华民国国民政府，在军事委员会"告诸将士文"中，号召"吾同志和军人在国民革命旗帜之下，一致团结"，反对帝国主义及其走狗。

　　1927年4月18日，南京国民政府成立，以青天白日满地红旗为国旗。1928年北伐成功后，东北易帜。"青天白日"旗统一南北。

中华民国国旗

　　1937年抗战爆发后，北平沦陷。12月14日，北平中南海怀仁堂成立了以王克敏为行政委员会委员长的伪中华民国临时政府，公开恢复五色旗为 "国旗"。1938年3月27日，在南京国民政府所在地，汉奸梁鸿志也升起了五色旗，成立伪中华民国维新政府。1938年12月，国民党副总裁汪精卫逃离战时陪都重庆，公开投敌。在日本政府的支持下，他合并了南北两个汉奸伪政权，着手组织汪伪中央政府。他打起"继承中华民国法统"的旗号，规定青天白日旗为国旗。但汪精卫提出的国旗方案，却不被日本主子认可。最后，汪精卫同意，在青天白日旗旁边再加上一个黄布条，上写"和平反共建国"六个字。

　　1945年8月15日，日本战败，当时南京及全国的国统区又在蒋介石的青天白日旗统治下。在中国共产党的领导下，英勇的人民解放军经过三年浴血奋战，于1949年4月23日终于解放了南京，第三十五军冲进总统府，降下了象征蒋介石统治的青天白日旗，推翻了国民党政权。在同年9月举行的第一届全国政治协商会议上，讨论了新中国的国旗和国徽。最后，一致通过以五星红旗作为中华人民共和国国旗，象征全国人民在共产党领导下的大团结。

　　至此，五星红旗取代了青天白日旗，正式成为中国国旗。

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