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2012年9月25日星期二

090209 立里:宗教信仰和政治自由

https://groups.google.com/group/lihlii/browse_thread/thread/5ba03c2aa8462042
发信人: lihlii (立里), 信区: triangle
标  题: Re: 有没有懂大法的朋友把大法的章程列一下?
发信站: 一路BBS (Mon Feb  9 08:34:44 2009), 本站(yilubbs.com)

如果我说我看佛经纯粹是瞎扯,你如何回答?:)
看了这里一群自命爱好自由的人们的发言,我有仿佛堕入深渊的绝望感。没法对一篇文字做任何有价值的评论,正如你看到一个朝鲜劳动党的忠实党徒写的
文章,你如何评论呢?无从下手。要分析的话,针对它几乎每句话都值得3天3夜的话都说不完。这就是谎言洗脑教育的成功结果。这就是我看了各位讨论 若干天,
一直不想发言的原因,感觉一旦要说话,恐怕是无底深渊,赔上睡觉时间也不够。

我能说什么呢?我只能感到这些人自己的"排他性"和"唯我独尊",:) 而我也感到我不得不有"排他性"和"唯我独尊"的感觉,俯视你们的感觉。这太令人失望了。

这些相关讨论中,posteriori
看出了宗教权威对政治权力的制衡作用,但是他主张"设立国教"的方式,恰恰不是建立宗教权威,而是把宗教奴役为政治的附庸的政教合一体制。 flyingpku
在这一点上与我看法一致,他说:" 我为什么觉得实行严格的政教分离才能瓦解集权思想呢?"

flyingpku
从经验感性的一面描述宗教经验。但他的过其门而不入,和我的过数门而不入,原因却不同。我是明知在理性上认识到宗教一途是必然的无路可逃,但是认 为自己还
没有走到无神论的穷途末路,虽然时时感到绝望;而他则是觉得宗教不理性,而自己"无法摆脱理性的思维习惯"。我把自己分类为批判理性主义者,崇拜 康德, K.
Popper。我没有加入教团教会,不是因为不接受他们的信仰,而是对组织对人的异化作用的恐惧。一旦加入一个团体,我就很难再保持为独立的自我 了,你就
会被归纳为某一群体,比如,你们基督教徒如何如何。

jprp
认为宗教信仰不能没有,但是也不能全信,这依然是一种功利主义。他所认为的"不能全信"的对象模糊。任何一个人的学说,当然是不能全信,在任何宗 教中都是
一贯如此的,所以才有不断演化的多种派别学说。而对于终极真理的归宿,上帝也好,佛也罢,如果不能全信,那么就必然等于不信,而信的是自己的判断 力罢了,
其实是把人神化,当成上帝来崇拜。

flyingpku 说,"信仰基督并不要求改变职业,而更意味着按基督的训导完成最适合自己的职业去荣耀基督"。这其实也是对 jprp
的"从末日灾难解读宗教科学对人类生存的意义"的足够简洁的回答。

bridged 说
"现在它既不是一个社团、也不是宗教,已经在打压下变成了相当纯粹的政治团体了"。我要问:为什么纯粹的政治团体不可能是社团,宗教?宗教和社团 是否不可
以有政治诉求?你根据什么标准判断它不是一个社团,不是宗教?其实你这种说法,本质上也在助纣为虐帮助剥夺宗教信徒和宗教组织的公民权,政治利 权。宗教和
政治的关系本来非常紧密[1][3]。

BlueOrange 说,"不一定要信基督教",我也赞同。不过,反过来说,信基督教也是一种追求超越人的价值存在的信仰。以前和朋友多有这方面的讨论[2]。

  1. D. Y: 从马克思主义到纳粹主义 From Marxism to Nazism
http://groups.google.com/group/lihlii/t/c6eb39e68479ece2
  2. 无神论和有神论 http://groups.google.com/group/lihlii/t/5623820e3e85c2fd
  3. 佛教政治人物 政教分离 http://groups.google.com/group/lihlii/t/676391d9a75bfdcb

【 在 Bullybird 的大作中提到: 】
: 以前看过一本转法轮,纯粹是瞎扯。
: 【 在 posteriori 的大作中提到: 】
: : 让偶观摩下,看看适合不适合做以后的国教?
: : 核心读物也请提示一下,或者到那里去找之类的信息。
: : 金翅你懂不?

※ 修改:.lihlii 于 Feb  9 09:34:59 修改本文.[FROM: 131.180.0.0]
全文链接: http://www.yilubbs.com/HT/con_119_M.1234186484.A.htm


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